Du lịch Trung quốc 2016 sẽ sở hữu người mua tới khám phá địa điểm du hý sở hữu phong cảnh tuyệt đẹp của quốc gia Trung Hoa Đó là đô thị Thành Đô cổ kính, ngừng thi côngĐây là ngọn núi lừng danh Nga My Sơn, ngừng thi côngĐây là Cửu Trại Câu – danh thắng cuốn hút nhất Trung Quốc nức danh có quần thể động thực vật phong phú được mệnh danh là "Thiên trục đường hạ giới" với 108 hồ nước tuyệt đẹp mỗi hồ lại mang vẻ đẹp riêng biệt mà ít nơi nào với được. chậm triển khai chính là lý do Cửu Trại Câu thu hút khách du lịch châu Âu, châu Mỹ và toàn toàn cầu tới thăm.
Ngày 1: Du lịch Trung Quốc 2016 từ Hà Nội – Thành Đô (Ẳn tối).
Sáng: Xe đón đoàn tại điểm hứa hẹn trước chuyển di ra trường bay Nội Bài khiến thủ tục cần phải có đáp chuyến bay VN552 vào khi 13h10 – 16h15 tới Thành Đô. hướng dẫn viên đưa đoàn về khách sạn nhận phòng, sử dụng bữa tối và nghỉ đêm tại Thành Đô.
Ngày 2: Du lịch Trung Quốc 2016 tới Thành Đô – Thông Phan (Ẳn ba bữa).
Sáng: quý khách dùng bữa ăn sáng và phát xuất đi Thông Phan kẹ thăm thành cổ Thông Phan.
Tối: Đoàn nghỉ chân tiêu dùng bữa tối tại nhà hàng và tự do thăm quan Thông Phan về đêm sau ngừng thi côngĐây nghỉ đêm tại khách sạn.
Ngày 3: Du lịch Trung Quốc 2016 tới Thông Phan – Hoàng Long – Cửu Trại Câu (Ẳn sáng, trưa và tối).
Sáng: quý khách sử dụng lót dạ ở khách sạn, xe đón đoàn tham quan:
- Khu thắng cảnh Hoàng Long: địa điểm nổi danh mang hồ nước ngũ sắc, núi tuyết, khe sâu, rừng già. nổi trội hơn cả là bãi nham thạch giống như làn sóng uốn lượn ở dưới khe núi.
Chiều: Xe và chỉ dẫn viên cùng các bạn vận động đến Cửu Trại Câu – nơi nổi tiếng là thiên đường hạ giới mang phong cảnh tuyệt sắc hùng vĩ. các bạn nhận phòng nghỉ ngơi.
Tối: Đoàn dùng bữa tối và các bạn tận hưởng khoảng không gian trong lành ở đây và nghỉ đêm tại khách sạn.
Ngày 4: Du lịch Trung Quốc 2016 đến Cửu Trại Câu (Ẳn sáng, trưa và tối).
Sáng: Đoàn sử dụng điểm tâm sáng và tham quan:
- Cửu Trại Câu nổi tiếng với 12 đỉnh núi, 17 thác nước và 1 quần thể động thực vật phong phú năm giữa khu vực đá vôi sở hữu chiều cao trong khoảng 2000 – 4000 mét.
- Xe du hý sinh thái đưa đoàn xẹp thăm một số hồ mang phong cảnh tuyệt đẹp: Hồ Cửu Trại Câu, Hồ Ngũ Hoa, Hồ Gấu Trúc, Thác Trân Châu, Hồ Ngũ Sắc, Hồ Thiên Nga, Khu rừng Nguyên Thủy…
Tối: Đoàn dùng bữa tối và thưởng thức tiết mục đặc sắc của dân tộc Tạng (Chi phí tự túc) hoặc đi dạo vào ban đêm thu giãn ko khí thoáng đạt tại đây và nghỉ đêm ở Cửu Trại Câu.
Ngày 5: Cửu Trại Câu – Thành Đô (Ẳn sáng, trưa & tối).
Sáng: khách hàng dùng bữa sáng và thu vén hành lý. Xe đưa đoàn về Thành Đô, trên đường về kẹ qua:
- Mâu Ni Câu: Nơi nức danh sở hữu cảnh sắc bỗng dưng rỡ với thác nước đột nhiên và khu rừng nguyên sinh.
Tối: người dùng thưởng thức bữa ăn tối và nghỉ ngơi ban đêm tại khách sạn.
Ngày 6: Thành Đô – Nga My Sơn (Ẳn sáng, trưa và tối).
Sáng: người mua sử dụng bữa sáng, xe đưa đoàn đến sở hữu đỉnh Nga My Sơn là một trong "Tứ đại danh sơn" của Trung Hoa. Tham quan:
- Lạc Sơn Đại Phật: Là bức tượng Phật tạc trên vách đá lớn nhất thế giới với chiều cao 71 mét được tạc trong suốt 90 năm. Cho đến này, bức tượng đã 1400 tuổi được công nhận là Di sản toàn cầu năm 1996.
Tối: Đoàn nghỉ chân tiêu dùng bữa http://tinhhoa.net/ tối và nghỉ đêm tại Nga My Sơn.
Ngày 7: Nga My Sơn – Thành Đô (Ẳn sáng, trưa & tối).
Sáng: Đoàn ăn bữa dằn bụng, xe và hướng dẫn viên cộng du khách thăm quan Nga My Sơn:
- Vạn Phật Đính: ngọn núi nổi danh của Nga My Sơn. Chính tại đây, bạn với thể Quan sát bốn kỳ quan của Nga My: Nhật xuất, Vân hải, Phật quang quẻ. Thánh đăng.
- Chùa Bào Quốc: địa điểm tổ chức nhiều hoạt động Phật giáo chính.
Chiều: Xe đưa đoàn trở về Thành Đô.
Tối: Mọi người ăn bữa tối và quý khách có thể xem biểu diễn Xuyên Kịch là hình thức ca kịch tuồng cổ lâu đời của Tứ Xuyên (Chi phí tự túc) hoặc tham quan ngắm cảnh Thành Đô về ban đêm. các bạn nghỉ ban đêm ở Thành Đô.
Ngày 8: Thành Đô – Hà Nội (Ẳn sáng, trưa).
Sáng: Sau khi tiêu dùng điểm tâm tại Thành Đô, Xe đón người dùng tham quan những thắng cảnh nổi tiếng như:
- Vũ Hầu Tự: là nơi thờ tụng vị quân sư Gia Cát Lượng và nơi sở hữu mộ của Lưu Bị thời Tam Quốc. Đây là 1 trong các đền thờ lâu đời nhất của Thành Đô.
- thị trấn cổ Cẩm Lý: Khu phố nổi danh nhất tại Thành Đô cuốn hút đa số khách du hý châu Âu bởi ko khí nở rộ cũng như nét ẩm thực đặc biệt của Tứ Xuyên và vô vàn gian hàng đồ lưu niệm bắt mắt.
Mọi người tự do tìm mua hàng hóa, đồ lưu niệm trước khi lên trường bay làm cho thủ tục cần thiết đáp chuyến bay VN553 khi 17h15 – 18h25 về Việt Nam. Xe đón đoàn trở về điểm ban sơ. Chia tay người dùng và chấm dứt chuyến du lịch Trung Quốc 2016 thấp đẹp
Từ khóa: du lich Trung Quoc 2016
Thứ Tư, 13 tháng 9, 2017
Thứ Ba, 5 tháng 9, 2017
Đạo Sĩ Tu Luyện 300 Năm Trong Núi Sâu Kể Ra Bí Mật Về Công N��ng Đặc Dị
Trên thế gian này mang tồn tại những người tu đạo, đặc biệt trong những núi sâu rừng già, họ đã từng sống rất lâu, sở hữu người đã sống mấy trăm http://minhbao.net/ năm, thậm chí mấy ngàn năm. Điều này nhắc ra có thể rộng rãi người sẽ ko tin nổi … Dưới đây là câu chuyện được nói lại của một người như vậy.
trước hết xin được nhắc rõ, bài viết này không hề là câu chuyện hư cấu. các gì được viết được nói, hoàn toàn đều là các trải nghiệm chân thật, cảm ngộ chân thật của bản thân tôi. các vị mang thể tin, cũng với thể không tin, nhưng mong các vị hãy tu tích khẩu đức, đừng sở hữu tạo nghiệp chướng cho bản thân mình.
những người bình thường nhìn thấy "300 năm" trong tiêu đề, cố định sẽ cho rằng tôi đang phách lác, nhưng tôi xin đề cập có các vị rằng, tuổi thật sự của tôi chính xác là 330 tuổi, cũng chính là kể rằng tôi sinh ra vào giữa những năm Khang Hy triều đại nhà Thanh. Kỳ thật, 330 tuổi cũng chẳng thể nhắc là rất già, các người hơn hai.000 tuổi tôi đều đã đích thân gặp qua, nghe kể còn có những người sống trên 5.000 tuổi ở thế gian, chỉ là không có cơ hội gặp được mà thôi.
Tôi là người Thành Đô, tỉnh Tứ Xuyên, giữa các năm Ung Chính, vì để giảm thiểu chiến loạn, Anh chị em chúng tôi chạy nạn tới núi Đại Ba, miền bắc tỉnh giấc Tứ Xuyên, nhưng không may gặp phải lở đất, rút cuộc chỉ có 1 mình tôi may mắn thoát được, năm ngừng thi côngĐây tôi 30 tuổi. Về sau tôi bị lạc tuyến phố trong núi, tự mình đã đi lang thang trong suốt mười mấy ngày liền, ngay chính vào khi gần bị đói chết, một vị Đạo sĩ đã cứu sống tôi. Vị Đạo sĩ này chính là sư phụ của tôi sau này, lúc chậm tiến độ ông đã ở trong núi Đại Ba tu luyện hơn 700 năm. trong khoảng chậm tiến độ, tôi liền đi theo ông bắt đầu tu luyện. Ở đây cần phải đề cập rõ, tôi và sư phụ tuy đều là Đạo sĩ, tu luyện Pháp môn Tam Thanh, nhưng chúng tôi chẳng hề là Đạo giáo, ko mang một tí quan hệ gì với Đạo giáo cả.
Sư phụ của tôi là người của triều đại nhà Đường, tuy đã tu luyện hơn 700 năm rồi, nhưng ông nhìn còn trẻ hơn tôi lúc Đó nhiều. Bởi ông đã tu luyện đến chung cuộc rồi, dù với nỗ lực thế nào cũng không tu luyện lên trên được nữa, vậy nên đã thu tôi làm đệ tử, truyền thừa Đạo chính thống trong môn tu luyện này của chúng tôi. Mọi người nhất quyết sẽ không nghĩ được rằng, công pháp tu luyện trong môn này của chúng tôi, cực kỳ vô cùng thuần tuý, đặc thù thích hợp cho những người lười nhác, bởi vì công pháp của chúng tôi chính là ngủ.
Sau lúc sư phụ truyền công pháp tu luyện cho tôi xong, lần trước tiên tôi đã ngủ hơn 1 tháng, sau khi tỉnh dậy cơ thể có các biến đổi rất lớn, rất nhiều đã thay đổi thành một người khác vậy, khỏe mạnh hơn trước đây phần lớn. Sau chậm tiến độ, ông lại bảo tôi đọc "Đạo Đức Kinh", đọc xong kinh thơ lại đi ngủ. Cứ ko giới hạn đọc kinh thư, nằm ngủ tương tự, 1 lần dài nhất, tôi đã ngủ một giấc hơn hai năm. Cứ lặp đi lặp lại không ngừng tương tự, 1 mạch tu luyện tới hơn 60 năm, chung cuộc tôi đã đạt tới cảnh giới tiểu thừa (thiên mục đã mở, đại chu thiên gần như đều đã được đả thông). khi này tôi đã tu luyện được nhiều công năng đặc dị, nếu như tịch cốc (nhịn ăn nhịn uống mà ko mệt mỏi), thuật ban vận, di chuyển trên ko, tha tâm thông, thấu thị nhân tiện, v.v….Cũng phải nói thêm, nói kể từ bắt đầu tu luyện, tướng giả mạo của tôi như giới hạn lại ở tuổi 30, mãi cho đến tận hôm nay cũng không sở hữu bất cứ sự đổi thay gì.
Tu luyện đến cảnh giới tiểu thừa, sư phụ bảo tôi trở lại cõi người đi vân du. Sư phụ kể, nếu tôi chìm đắm vào danh lợi thanh sắc, bị thế giới phồn hoa khiến cho mờ mắt, thì ko cần trở về núi tu luyện nữa, tôi có thể tự mình chọn trục đường sau này. nếu như sau 3 năm, tôi vẫn ko bị sa ngã, thì hãy trở về núi Đại Ba tu luyện, ông sẽ chỉ đạo tôi tiếp tục tu luyện công pháp tiếp theo.
Vân du ở bên ngoài rất khổ, quy định cũng nhiều. Thứ nhất, trong trần giới không được tiêu dùng bất đề cập công năng đặc dị nào, trước khi xuống núi sư phụ đã khóa hết công năng của tôi, bao gồm cả tịch cốc, bởi chỉ cần khoảng vân du, tôi tự mình nghĩ cách thức giải quyết vấn đề ăn uống. Thứ 2, không được đụng đến tiền bạc, chỉ mang thể phê chuẩn phương thức xin ăn để mang được thức ăn. Thứ ba, còn có đầy đủ pháp giới, trộm cắp, thông dâm, uống rượu, v.v….giống như những quy định trong Phật giáo. Sư phụ với thể dùng thiên nhãn thông giám sát tôi mọi lúc mọi nơi, giả dụ tôi phạm phải bất cứ quy định nào, thì sẽ không còn có dịp đi theo sư phụ tu luyện nữa.
Sau khi rời khỏi núi Đại Ba, tôi trước hết đi đến Vị Nam vùng Thiểm Tây, sau chậm triển khai lại đi Đồng Quan. Ở Đồng Quan, tôi rút cục đã phải tự giải quyết vấn đề ăn uống. Bởi vì tướng giả mạo của tôi là một người đàn ông khỏe mạnh của tuổi 30, xin ăn hết sức khó khăn, thường hay bị mắng, chẳng sở hữu mấy ai đồng ý bố thí cho tôi cả. Ở Đồng Quan tôi đã làm mướn cho 1 nhà địa chủ họ Lưu, chỉ cần có chỗ ăn chỗ ngủ, ko cần tiền công. Địa chủ rất lấy khiến cho vui mừng, cũng đồng ý sở hữu tôi. Tôi cũng ko có tâm trạng muốn đi các nơi khác, ở nhà địa chủ họ Lưu, thanh bình trải qua 3 năm, rất may là không có phạm giới nào cả, thời hạn 3 năm đã hết, tôi lại trở về núi Đại Ba, bên cạnh sư phụ.
các ngày tháng sau này chính là không ngừng tu luyện, cứ phương pháp 35 năm 1 lần, đều sẽ phải xuống núi vân du mấy năm, sở hữu những khi sư phụ sẽ cộng đi vân du với tôi, lúc chậm triển khai tôi không với cách thức nào làm biếng nữa, chẳng thể sống thanh thoát như ở nhà Lưu địa chủ nữa, mà mỗi ngày đểu cần phải ra ngoài xin ăn. Vân du nhiều năm như vậy, hết thảy chua ngọt cay đắng, phong ba bão tố của dương thế đều đã trải qua hết cả, nhưng ý chí tu luyện của tôi trước sau không phải bị lay dộng. Đối có những đổi thay triều đại, sự thế biến hóa của cõi tục, chúng tôi xưa nay đều ko can thiệp, bao gồm cả những tai nạn và chiến tranh kia, chúng tôi sớm muộn chẳng phải quản. Vì những thứ này đều là với định số, ai loàn động, thì người Đó sẽ phải lãnh tai ương.
Tôi biết trong cõi trần có rất nhiều rất phổ quát người với hứng thú với tu Đạo, nhưng họ ko rõ được rằng tu Đạo cần phải chịu cất phần nhiều dòng khổ, phải trải qua bao nhiêu dày vò và ma nạn. Chỉ pha mấy ấm trà, hẹn vài người bạn, ngồi mà luận đạo, Đó ko phải là tu luyện, mà là ngơi nghỉ. Tu luyện thật sự, là phải trải qua hầu hết dòng khổ.
Sau lúc tu luyện hơn 200 năm, kể một cách thức xác thực là 1 năm trước khi triều đại nhà Thanh sụp đổ, sư phụ của tôi tắt hơi, từ ngừng thi côngĐây về sau trường phái tu luyện của chúng tôi chỉ còn lại một mình tôi. tiêu chí sau cùng của tu Đạo chính là đắc Đạo thành Tiên, để mang được sự vĩnh hằng của sinh mệnh, nhưng pháp môn tu luyện này của chúng tôi cao nhất chỉ mang thể tu tới "ngũ khí triều thiên", bí quyết trường sinh bất lão vẫn còn 1 quãng rất xa. Sau khi sư phụ qua đời, tử thi ông không phải bị mục nát, tôi đem nó bảo tồn trong một ngôi miếu cũ ở Hán Trung, về sau nơi này bị chiến tranh phá hủy, nhục thân của sư phụ cũng bị hủy luôn trong chậm tiến độ. Thực ra, đây cũng ko với gì phải nuối tiếc cả, chẳng qua chỉ là một lớp da giết mổ mà thôi.
Sau lúc sư phụ mất, tôi phải độc tu 1 mình. Đối mang một người tu luyện trơ tráo mà đề cập, cái khổ to nhất, chính là cô đìu hiu và trơ trẽn. với những khi ngồi thiền 1 năm, sau lúc xuất định được mấy ngày rồi lại nhập định tiếp, mười mấy năm không thấy 1 bóng người, không đề cập một lời nào là chuyện rất thường ngày. Vì để giải quyết cô đơn buồn tẻ, tôi thích đi vân du, diễn ra từ năm 1960, tôi vừa đi vân du vừa tiếp diễn việc tu luyện của mình.
Đợi đến măn 1988, chiếc năm xảy ra vụ hỏa hoán vị to ở núi Đại Hưng An, tôi rút cục đã tu luyện đến cảnh giới cao nhất trong môn của chúng tôi là "ngũ khí triều thiên". lúc này, công năng đặc dị của tôi, đã đạt tới cao độ trước nay chưa từng mang, trên căn bản những công năng mà bạn từng nghe đề cập thì tôi đều có hết cả, hơn nữa công lực lớn mạnh, hoàn toàn chẳng hề là thứ mà những người sở hữu công năng đặc dị trên trần gian kia có thể so sánh được. Hơn nữa trong khoảng Đó về sau, các lúc vân du, tôi có thể ko còn cần phải tuân thủ giới luật nữa, công năng đặc dị cũng có thể sự dụng tùy ý rồi, nhưng điều kiện trước hết là không được phép can thiệp vào bất cứ sự tình nào của người đời con người, dẫu cho là 1 việc nhỏ rất là nhỏ nhặt cũng ko được, ví như không sẽ gặp phải báo ứng, hoặc công năng bị mất đi.
Từ khóa: tu luyen
trước hết xin được nhắc rõ, bài viết này không hề là câu chuyện hư cấu. các gì được viết được nói, hoàn toàn đều là các trải nghiệm chân thật, cảm ngộ chân thật của bản thân tôi. các vị mang thể tin, cũng với thể không tin, nhưng mong các vị hãy tu tích khẩu đức, đừng sở hữu tạo nghiệp chướng cho bản thân mình.
những người bình thường nhìn thấy "300 năm" trong tiêu đề, cố định sẽ cho rằng tôi đang phách lác, nhưng tôi xin đề cập có các vị rằng, tuổi thật sự của tôi chính xác là 330 tuổi, cũng chính là kể rằng tôi sinh ra vào giữa những năm Khang Hy triều đại nhà Thanh. Kỳ thật, 330 tuổi cũng chẳng thể nhắc là rất già, các người hơn hai.000 tuổi tôi đều đã đích thân gặp qua, nghe kể còn có những người sống trên 5.000 tuổi ở thế gian, chỉ là không có cơ hội gặp được mà thôi.
Tôi là người Thành Đô, tỉnh Tứ Xuyên, giữa các năm Ung Chính, vì để giảm thiểu chiến loạn, Anh chị em chúng tôi chạy nạn tới núi Đại Ba, miền bắc tỉnh giấc Tứ Xuyên, nhưng không may gặp phải lở đất, rút cuộc chỉ có 1 mình tôi may mắn thoát được, năm ngừng thi côngĐây tôi 30 tuổi. Về sau tôi bị lạc tuyến phố trong núi, tự mình đã đi lang thang trong suốt mười mấy ngày liền, ngay chính vào khi gần bị đói chết, một vị Đạo sĩ đã cứu sống tôi. Vị Đạo sĩ này chính là sư phụ của tôi sau này, lúc chậm tiến độ ông đã ở trong núi Đại Ba tu luyện hơn 700 năm. trong khoảng chậm tiến độ, tôi liền đi theo ông bắt đầu tu luyện. Ở đây cần phải đề cập rõ, tôi và sư phụ tuy đều là Đạo sĩ, tu luyện Pháp môn Tam Thanh, nhưng chúng tôi chẳng hề là Đạo giáo, ko mang một tí quan hệ gì với Đạo giáo cả.
Sư phụ của tôi là người của triều đại nhà Đường, tuy đã tu luyện hơn 700 năm rồi, nhưng ông nhìn còn trẻ hơn tôi lúc Đó nhiều. Bởi ông đã tu luyện đến chung cuộc rồi, dù với nỗ lực thế nào cũng không tu luyện lên trên được nữa, vậy nên đã thu tôi làm đệ tử, truyền thừa Đạo chính thống trong môn tu luyện này của chúng tôi. Mọi người nhất quyết sẽ không nghĩ được rằng, công pháp tu luyện trong môn này của chúng tôi, cực kỳ vô cùng thuần tuý, đặc thù thích hợp cho những người lười nhác, bởi vì công pháp của chúng tôi chính là ngủ.
Sau lúc sư phụ truyền công pháp tu luyện cho tôi xong, lần trước tiên tôi đã ngủ hơn 1 tháng, sau khi tỉnh dậy cơ thể có các biến đổi rất lớn, rất nhiều đã thay đổi thành một người khác vậy, khỏe mạnh hơn trước đây phần lớn. Sau chậm tiến độ, ông lại bảo tôi đọc "Đạo Đức Kinh", đọc xong kinh thơ lại đi ngủ. Cứ ko giới hạn đọc kinh thư, nằm ngủ tương tự, 1 lần dài nhất, tôi đã ngủ một giấc hơn hai năm. Cứ lặp đi lặp lại không ngừng tương tự, 1 mạch tu luyện tới hơn 60 năm, chung cuộc tôi đã đạt tới cảnh giới tiểu thừa (thiên mục đã mở, đại chu thiên gần như đều đã được đả thông). khi này tôi đã tu luyện được nhiều công năng đặc dị, nếu như tịch cốc (nhịn ăn nhịn uống mà ko mệt mỏi), thuật ban vận, di chuyển trên ko, tha tâm thông, thấu thị nhân tiện, v.v….Cũng phải nói thêm, nói kể từ bắt đầu tu luyện, tướng giả mạo của tôi như giới hạn lại ở tuổi 30, mãi cho đến tận hôm nay cũng không sở hữu bất cứ sự đổi thay gì.
Tu luyện đến cảnh giới tiểu thừa, sư phụ bảo tôi trở lại cõi người đi vân du. Sư phụ kể, nếu tôi chìm đắm vào danh lợi thanh sắc, bị thế giới phồn hoa khiến cho mờ mắt, thì ko cần trở về núi tu luyện nữa, tôi có thể tự mình chọn trục đường sau này. nếu như sau 3 năm, tôi vẫn ko bị sa ngã, thì hãy trở về núi Đại Ba tu luyện, ông sẽ chỉ đạo tôi tiếp tục tu luyện công pháp tiếp theo.
Vân du ở bên ngoài rất khổ, quy định cũng nhiều. Thứ nhất, trong trần giới không được tiêu dùng bất đề cập công năng đặc dị nào, trước khi xuống núi sư phụ đã khóa hết công năng của tôi, bao gồm cả tịch cốc, bởi chỉ cần khoảng vân du, tôi tự mình nghĩ cách thức giải quyết vấn đề ăn uống. Thứ 2, không được đụng đến tiền bạc, chỉ mang thể phê chuẩn phương thức xin ăn để mang được thức ăn. Thứ ba, còn có đầy đủ pháp giới, trộm cắp, thông dâm, uống rượu, v.v….giống như những quy định trong Phật giáo. Sư phụ với thể dùng thiên nhãn thông giám sát tôi mọi lúc mọi nơi, giả dụ tôi phạm phải bất cứ quy định nào, thì sẽ không còn có dịp đi theo sư phụ tu luyện nữa.
Sau khi rời khỏi núi Đại Ba, tôi trước hết đi đến Vị Nam vùng Thiểm Tây, sau chậm triển khai lại đi Đồng Quan. Ở Đồng Quan, tôi rút cục đã phải tự giải quyết vấn đề ăn uống. Bởi vì tướng giả mạo của tôi là một người đàn ông khỏe mạnh của tuổi 30, xin ăn hết sức khó khăn, thường hay bị mắng, chẳng sở hữu mấy ai đồng ý bố thí cho tôi cả. Ở Đồng Quan tôi đã làm mướn cho 1 nhà địa chủ họ Lưu, chỉ cần có chỗ ăn chỗ ngủ, ko cần tiền công. Địa chủ rất lấy khiến cho vui mừng, cũng đồng ý sở hữu tôi. Tôi cũng ko có tâm trạng muốn đi các nơi khác, ở nhà địa chủ họ Lưu, thanh bình trải qua 3 năm, rất may là không có phạm giới nào cả, thời hạn 3 năm đã hết, tôi lại trở về núi Đại Ba, bên cạnh sư phụ.
các ngày tháng sau này chính là không ngừng tu luyện, cứ phương pháp 35 năm 1 lần, đều sẽ phải xuống núi vân du mấy năm, sở hữu những khi sư phụ sẽ cộng đi vân du với tôi, lúc chậm triển khai tôi không với cách thức nào làm biếng nữa, chẳng thể sống thanh thoát như ở nhà Lưu địa chủ nữa, mà mỗi ngày đểu cần phải ra ngoài xin ăn. Vân du nhiều năm như vậy, hết thảy chua ngọt cay đắng, phong ba bão tố của dương thế đều đã trải qua hết cả, nhưng ý chí tu luyện của tôi trước sau không phải bị lay dộng. Đối có những đổi thay triều đại, sự thế biến hóa của cõi tục, chúng tôi xưa nay đều ko can thiệp, bao gồm cả những tai nạn và chiến tranh kia, chúng tôi sớm muộn chẳng phải quản. Vì những thứ này đều là với định số, ai loàn động, thì người Đó sẽ phải lãnh tai ương.
Tôi biết trong cõi trần có rất nhiều rất phổ quát người với hứng thú với tu Đạo, nhưng họ ko rõ được rằng tu Đạo cần phải chịu cất phần nhiều dòng khổ, phải trải qua bao nhiêu dày vò và ma nạn. Chỉ pha mấy ấm trà, hẹn vài người bạn, ngồi mà luận đạo, Đó ko phải là tu luyện, mà là ngơi nghỉ. Tu luyện thật sự, là phải trải qua hầu hết dòng khổ.
Sau lúc tu luyện hơn 200 năm, kể một cách thức xác thực là 1 năm trước khi triều đại nhà Thanh sụp đổ, sư phụ của tôi tắt hơi, từ ngừng thi côngĐây về sau trường phái tu luyện của chúng tôi chỉ còn lại một mình tôi. tiêu chí sau cùng của tu Đạo chính là đắc Đạo thành Tiên, để mang được sự vĩnh hằng của sinh mệnh, nhưng pháp môn tu luyện này của chúng tôi cao nhất chỉ mang thể tu tới "ngũ khí triều thiên", bí quyết trường sinh bất lão vẫn còn 1 quãng rất xa. Sau khi sư phụ qua đời, tử thi ông không phải bị mục nát, tôi đem nó bảo tồn trong một ngôi miếu cũ ở Hán Trung, về sau nơi này bị chiến tranh phá hủy, nhục thân của sư phụ cũng bị hủy luôn trong chậm tiến độ. Thực ra, đây cũng ko với gì phải nuối tiếc cả, chẳng qua chỉ là một lớp da giết mổ mà thôi.
Sau lúc sư phụ mất, tôi phải độc tu 1 mình. Đối mang một người tu luyện trơ tráo mà đề cập, cái khổ to nhất, chính là cô đìu hiu và trơ trẽn. với những khi ngồi thiền 1 năm, sau lúc xuất định được mấy ngày rồi lại nhập định tiếp, mười mấy năm không thấy 1 bóng người, không đề cập một lời nào là chuyện rất thường ngày. Vì để giải quyết cô đơn buồn tẻ, tôi thích đi vân du, diễn ra từ năm 1960, tôi vừa đi vân du vừa tiếp diễn việc tu luyện của mình.
Đợi đến măn 1988, chiếc năm xảy ra vụ hỏa hoán vị to ở núi Đại Hưng An, tôi rút cục đã tu luyện đến cảnh giới cao nhất trong môn của chúng tôi là "ngũ khí triều thiên". lúc này, công năng đặc dị của tôi, đã đạt tới cao độ trước nay chưa từng mang, trên căn bản những công năng mà bạn từng nghe đề cập thì tôi đều có hết cả, hơn nữa công lực lớn mạnh, hoàn toàn chẳng hề là thứ mà những người sở hữu công năng đặc dị trên trần gian kia có thể so sánh được. Hơn nữa trong khoảng Đó về sau, các lúc vân du, tôi có thể ko còn cần phải tuân thủ giới luật nữa, công năng đặc dị cũng có thể sự dụng tùy ý rồi, nhưng điều kiện trước hết là không được phép can thiệp vào bất cứ sự tình nào của người đời con người, dẫu cho là 1 việc nhỏ rất là nhỏ nhặt cũng ko được, ví như không sẽ gặp phải báo ứng, hoặc công năng bị mất đi.
Từ khóa: tu luyen
Đăng ký:
Nhận xét (Atom)